Muhammad bin Yazid Al Moubarrad {رحمه الله}

Né à Bassora, il est Abou Al Abbas Muhammad bin Yazid bin Abdel Akbar al Mobarrad certains disent «al Mubarrid" avec Kasra, un imam de Nahw (grammaire arabe) de son temps. Il a pris (ses connaissances) d'après Abou Othman al Mazini, et Abou Hatim comme-Sijistani, il a travaillé à Bagdad, et il était un savant important est de confiance.[1]

Al Khattîb et un groupe de savants ont également considéré comme digne de confiance.[2]
 
Il mourut à Bagdad en 286 de l’Hégire (899 ap. J.C.) {رحمه الله}.

‘AbdouLlâh ibn ‘AbdirRahmân Ad-Dârimi {رحمه الله}

Né en 181 de l’Hégire (797 ap. J.C.).

Il est Abou Muhammad AbdAllah ibn AbderRahman ibn al-Fadl ibn Brahman At-Tamimi ad-Darimi as-Samarqandi. Il était un célèbre imam, un Hafidh, et Shaykh ul-Islam de Samarqand et l’auteur de Al-Musnad al-’Aali ainsi que As-Sounnan.

Il a appris le hadith aux Haramain[1] à Khourasan, au Cham, en Irak et en Egypte. Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidi, An-Nasa’i et d’autres ont transmis le Hadith de lui. Il a été décrit comme étant très intelligent et très vertueux et considéré comme une personne exemplaire en piété, en patience, en persévérance, en adoration et en abstinence.

Mort le 8ème jour du mois de Dhul-Hijja en 255 de l’Hégire (868 ap. J.C.) {رحمه الله}.

Aboû Soulaymân Al-Khattâbî {رحمه الله}

Né au mois de Rajab en 319 de l’Hégire (931 ap. J.C.) en Buste, une ville du sud Afghanistan.

Aboû Soulaymân Ibn Muhammad Ibn Hamd Ibrahim Ibn al-KhattabAl-Khattâbî al-Busti. Le nisbah «al-Khattabi », par laquelle il est venu à être connu, se réfère à son grand-père, al-Khattab. Il est aussi dit que Abu Sulayman al-Khattabi était un descendant de Zayd ibn al-Khattab {رضي الله عنه}, un frère du deuxième calife bien guidé, ‘Umar Ibn al-Khattab (mort en 23 de l’Hégire 644 ap. J.C.) {رضي الله عنه}.

Il était un grand Faqih (le spécialiste de la jurisprudence) du Madhab (école juridique) Shafi‘ite. Il est l’auteur d’un commentaire des Sounan de l’Imam Abou Dawoud. Il fait partie des commentateurs les plus sûrs et qui avaient le plus de science dans les sujets de hadiths. C’est un savant de l’école de jurisprudence Chafi‘ite. L’imam al-Bayhaqi le cite énormément dans son livre Al-’Asma’ou wa s-Sifat.

Décédé en 388 de l’Hégire (998 ap. J.C.) {رحمه الله}.

Al-Hakamî {رحمه الله}

Né en 320 (932 ap. J.C.)

Abou 'Abdillah, Mouhammad ibn 'Abdillah An-Naïsabouri Al-Hakamî connu comme Ibn-Baiyi'.  Il était un célèbre Imâm en vérification de Hadith. Il a écrit Al Moustadrak en méthodologie de hadith. On dit qu'il a étudié chez mille professeurs et a écrit quelques précieux livres. Al Hakim était pieux et religieux.

Il mourut en 405 de l’Hégire (1014 ap. J.C.) {رحمه الله}.

As-San‘ani {رحمه الله}

Il est né à Kahlani au Yémen 1099 (1777 ap. J.C.).

Il est Mohammad Ibn Isma‘îl Ibn Salîh Ibn Mohammad Ibn ‘Alî, Al-Kahlânî. Il était l’émir de San‘a, d’où l’origine du surnom « As-San‘ani » qui est la capitale du Yémen. Il est un descendant de Hassan Ibn ‘Ali Ibn Abi Talib qu’Allah les agrées. Il a écrit de nombreux ouvrages bénéfiques dont : "Souboul As-Salam" l’explication (charh) de « Boulough al-Maram » d’Ibn Hajar al-‘Asqalani et Tawdhih al-Afkar -qu’Allâh lui fasse Miséricorde-.

Mort en 1182 de l’Hégire (1850 ap. J.C.) {رحمه الله}.